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蒙山仙茶情

——记雅安蒙山之行



李燕芩


 

    蒙山又叫蒙顶山,位于雅安市名山县郊青衣江畔,是中国种茶业和茶文化的发祥地之一,以夏禹治水踪迹所至而名列经史,有"禹贡蒙山"之称,因蒙顶茶入贡皇室闻名遐迩而有"天下第一茶"之美誉。蒙顶茶,素被称为"仙茶",蒙山也因此被誉为"仙茶故乡"

    许是终年降雨量大的雅安历来被冠以"雨城"二字之故,都说积雨成云,雨多以至云多、雾多。金秋时节,入蒙山牌坊大门,随盘山公路一直行进,山间不时会有一处茶厂或者茶圃跳入眼帘,薄雾缓缓自山谷成片的茶株间一点一点聚拢而来,迥异于山门外明朗的开阔气象;盘旋前行,仰望柏类灌木葱茏参天,谜一样深锁于浓浓雾气之中,此刻重重青峰,便好似一位"犹抱琵琶半遮面"略带娇羞的绝色女子,越往前行,感觉犹胜。及至蒙山脚下的雷动坪,几处新修的白墙黑瓦木质楼舍,黑褐色雕花窗棂外有新植的修竹,不禁使人想到月夜邀友品茶,举杯小叙于萧影斑驳环抱的古舍边会是怎样一种清幽!

    而不远处的林间,一股股山涧琴音铮铮,若有似无地流淌四溢,将古朴的茶境烘托到极致。乘索道缆车缓缓而上,俯瞰脚下两旁天梯古道蜿蜒,极目远眺谷底山岭沟壑,小山浮露,名山县城笼罩于飘浮云雾间,何似人间,疑胜太虚仙山琼阁。

    谜一般的蒙山自是少不了让人神往的千古传说。随山势逶迤而上至蒙山頂,便是天盖寺。传说往古之时,四极废、九州裂,天地不复周载,女娲便曾在此练五彩石补天,因此赐名"天盖"。此寺建于汉代,宋代重修。遥对群山,四周环绕七余株千年古银杏,中间为明代建筑石柱大殿,系蒙茶祖师吴理真结庐种茶处。殿内供奉甘露普慧妙济大师吴理真全身座像。左侧有陆游、梅荛臣好友,奉命发搅茶艺的宋代某州刺史塑像,右列茶鼻祖陆羽,他的《茶经》被列为世界上第一部茶类专著,距今已有1200余年。穿越寺殿后方古坊碑林,拾阶而上,便至蒙泉井,又名"甘露井"。井旁石栏雕刻二龙戏珠,側立"古蒙泉"二碑,为甘露大师种茶時汲水处。据县志载"井內之水,雨不盈、旱不涸,口盖之以石",虔诚礼行取此井水烹茶則有异香。

    越步而入紧邻之地,正面双扇石门,以石栏围绕两側有"扬子江心水,蒙山頂上茶"石刻楹联,橫额书"皇茶园",此时才算得正式进入蒙顶山中。此园座落于主峰上清、玉女、井泉、菱角、甘露五峰之中,因环抱茶园形似莲花,便成中心"风水宝地"。据传,甘露大师吴理真在此园亲植"灵茗之种"七株,高不盈尺,不生不灭,迥异寻常,从唐代开始在此采摘贡茶,宋孝宗年间便正式命名为"皇茶园"。千转百回,终临海拔1400余米,蒙山最高的玉女峰。据传羌江河神之女因茶祖师吴理真种茶祛疾去病,普施乡里,而心生爱慕。于是便化作村姑与茶祖师永结千年之喜,两人成亲之后,相亲相爱,共同劳作,培育茶苗。鱼仙解下肩上的白色披纱抛向空中,顿时白雾弥漫,笼罩了蒙山顶,滋润着茶苗,茶树越长越旺。但终因私与凡人婚配,触犯天条而被罚化作一尊玉女峰,凝塑千苦、忠贞不渝。陆游曾写诗赞曰:"从来佳茗似佳人。"而我却想说有这样一段人神相恋的千苦佳话,佳人必是为茗而生。

    来蒙山一遭就不由得一品蒙顶山上茶。品茶的最好去处莫过于天盖寺前那方千年银杏环抱下的见方之地。记得一次看到这样一句文字,品茶需人、茶、水、器、境、艺俱全。就着银杏几树蝉声,融融绿意,现煮、现冲、现品蒙茶,此时虽不及"闲来松间坐,看煮松上雪"的雅趣,也不及《红楼梦》里妙玉积储几冬的雪水泡茶迎宝、黛二位贵宾来得隆重热烈,但三三两两的人们集而为伍,或闲聊,或嗑瓜子儿,或看茶艺表演,或玩玩纸牌,时而凉凉秋风,习习相拂,也自得惬意。据传,蒙茶自唐入贡以来,便是古代南方丝绸之路上一颗璀灿的明珠,现已发展出甘露、黄芽、石花、玉叶长春、万春银针等品牌,远销世界各地,而甘露在数种茶叶里是品质上乘的。就着眼前一杯甘露,细察色微黄而澄,细品味微苦而涩。大概是笔者还不太习惯常喝茶的原故吧,怎么也不能达到古人那种"一饮情思爽朗满天地,再饮清神忽如细雨飞,三饮何须苦心破烦恼"之境。洗尽尘心兴难尽,空余一股涩涩的怡香味儿潜噙唇齿间,直至午后笔者一行下山归时。