烟云黄石寨
李亚南
不登黄石寨等于没到张家界。所以尽管游天子山、索溪峪、黄龙洞已经很累，还是一大早便起了床，向黄石寨进发了。
走出所住的青岩岭宾馆，入山门，一路前行，感觉是比爬黄山要轻松多了，有些路段简直就是如履平地。虽然如此，等到达目的地爬上黄石寨最高处一片建筑物的平台上时，还是气喘吁吁大汗淋漓。忽然烟云汹涌，满眼是弥天的大雾，一时什么也看不清了。任身上凉浸浸的汗渐渐干去，回味几天的所见所感，觉得不虚此行。张家界远没有黄山雄奇伟岸，但它幽秀玲珑、风景绝佳，比如刚刚在来路上见到的那定海神针，细瘦而又峥嵘的一根石柱，似一柄利剑如一支劲弩从谷底直插云天，绝无任何依傍，令人不能不赞叹大自然的鬼斧神工。还有金鞭溪金鞭岩等等。
据说，张家界是因张良而得名。有的说张良曾在此隐居并葬于此，也有的说张良并未在此隐居，只是死后安葬于此。据称，张良在辅佐刘邦得天下后被封为留侯，位极人臣，很满足也很害怕。前车之鉴，历历在目。范蠡辅佐勾践兴越灭吴后，立刻抛弃唾手可得的功名利禄携西施“五湖烟水且盘桓”去了；与范同为勾践谋臣的文种却不识时务，结果是被勾践杀害；介子推宁愿被山火烧死也不再应患难与共的晋文公之命而出仕……韩信昏了头，做了淮阴侯而不知功成身退，终于招来了令人浩叹的惨祸。所谓“高鸟尽、良弓藏，狡免死、猎狗烹”是也。张良越想越不妙，还是三十六计走为上吧。如此走着，他便走到了张家界。一看，咦，真是个好地方，就在这里颐养天年吧。他便住将下来了。但张家界极为闭塞，直到上世纪七、八十年代之交才慢慢被发现开发的，比黄山，更比泰山晚了许多年，不知为何两千多年前就那么轻而易举地被张良给发现了呢？又说回来了，中国的深山多的是，有比张家界更险更绝更闭塞的，张良为什么偏偏就选中了张家界作为隐居地和安葬的风水宝地呢？隐居一说，《史记》中其实找不到任何根据；墓葬之说，司马迁也写得极为简略
“后十三年，从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆祠之。留侯死，并葬黄石（冢）。”
（《史记﹡留侯世家》）：这里的“济北”“谷城”即使与现在的“大庸”“张家界”有关，要说黄石寨就是张良的安葬地，还是显得证据很不足。
但传说毕竟也不全是空穴来风吧。为什么不说是在别处呢？也许是文人的百无聊赖吧。巧的是有几个陌生的游客也在探讨这个话题。我从旁听了半天，虽不得要领，却还是颇受鼓舞。窃以为，高档次的旅游景点之所以能让人趋之若骛，应该不只是表面的东西。游客在游山玩水时喜欢思考一点什么，即使所想的有些荒唐可笑也无妨。
忽然，雾散了，云开日出，远处景物尽收眼底。群山万壑，甚为壮观。苍山如海、峰峦奔涌。有的像辕门，有的像旌旗，有的像骏马……忽然觉得脑海一亮，张良为什么要隐居或安葬于此的问题，似乎豁然开朗地有了答案了。想起前天到天子山时的印象：那时已是薄暮时分，夕阳余辉下的点将台正如其名一般惟妙惟肖，从山顶俯看下去，那壁立的群峰的确酷似许多戴盔披甲的将军或兵士，正肃立着听命。而现在于黄石寨所见的群山岂不也正如冷兵器时代战场上的景观吗？张良呀张良，看来你是既要躲祸又念念不忘功业啊。确实，也就没有比张家界更为合适的隐居或安葬之地了。在此既可躲过刘邦或吕后的迫害，又有这么多的将军兵士在四周环绕，完全可以任凭想象去号令他们以获得极大的心理满足，却又不必承担任何责任后果，颇似两千多年后的上网玩游戏，可以在一个无边无际的虚拟世界里信马由缰。
正在胡思乱想，忽觉有人扯了下衣襟：先生，今天您可该到我们餐馆用饭了吧？定睛看时，原来是他！此人乃一中年汉子，前天在天子山时就是他一直跟在游客身后，是山下某个餐馆专事拉客的伙计。不想现在居然又拉到了黄石寨。这可是真真叫人困惑了：这么辛劳地跟定游客，即使达到目的又有几个小钱可赚呢？但那汉子不厌其烦地报着菜名儿，许多是熟知的也有许多是第一回听说的，大约都是张家界的特产吧？
这汉子的出现令我恍然惊醒：依然是在人间啊，是要食人间烟火的，张良隐没隐居安没安葬于此，干卿何事？
于是，忙披了满山的烟云，跟了那汉子，迤逦往山下去了。